注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

zwzbq

与智者同行

 
 
 

日志

 
 

木心:伟大的思想都有毒的  

2017-04-18 10:51:39|  分类: 修行觉悟 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

春秋战国的哲学黄金时代,奇就奇在出了一批天才三百年出十个哲学家,以西方概率论,不算太多不幸,中国从那时以后不再出哲学家了,吃老本吃了两千多年,坐吃山空

 

一穷,穷在经济上;二白,白在文化上;三空,空在思想上

 

所以,唯物论之类进来,没有抵挡

 

老子(生卒年不详),姓李,名耳,又称聃,楚国人传说很多,反而真相不明,寿年大概很高,总是百岁以上,有说是超过两百岁的

 

为何我相信他特别高龄呢?是从他的哲理判断的中国哲学,我定名为老年哲学(西方哲学可以定名为壮年哲学)其中,李耳的思想最透彻孤寂凄凉,完全绝望

 

他看破两大神秘:一是天,就是宇宙;二是人,就是生命天,宇宙,是不仁,是刍狗这是李耳观察到最后,咬咬牙做出的判断

 

老子的哲学著作只有一本:道德经,分上下篇,共八十一章(九九八十一)传说他要出关,官吏劝他留下一些言论,他才口授,别人记录我猜想,并非如此平平静静,鲁迅写出出关也是依照通常的传说,加上摩登的挖苦,旨在讽刺世道

 

我来写,就写老子出关,一不是遁隐,二不是仙去,三不是旅游:他老人家是去自杀的他在出关之际,内心的矛盾痛苦达于极点

 

老子恨这个世界,觉得犯不着留什么东西给后世,他又爱这个世界,要把自己的思想落成文字,给后来的智者他的精神血统的苗裔明了他的痛苦,他的同代人没有一个配得上与他谈谈,他彻底孤独了二百多年

 

但他要在未来中找朋友,找知音,于是有道德经从文体看,他不是写给刍狗们看的,而是写给与他同等级的人

 

所以,老子的文体与其他的诸子百家截然不同,就是不肯通俗,一味深奥玄妙,也许一边写,一边笑:你读不懂,我也不要你读,我写给懂的人看

 

在这个世界上,这个宇宙中,渺小的人都是奴隶,即使当了皇帝(包括教皇),如果人格渺小,一样是奴隶,伟大的人,必是叛逆者。

 

中国,上中下三等人,都尊天为无上的主宰,尤其是儒家,以及后来的理学家,说到天,就跪下来了:获罪于天,无所祷也,天人合一,天命不可违也

 

独有老子,一上来就拆穿把戏:天地不仁,以万物为刍狗叛逆的气势**!

 

当然,奴隶们不服,反问道:那么圣人呢,圣人是最仁的呀老子立即说:圣人不仁,以百姓为刍狗

 

我常要讲我的认识论,次序是这样的:

 

 人生观   世界观    宇宙观 

 

在座有人说,这个次序谁不知道呀 ,  那我改动两个方向:

 

宇宙观   世界观    人生观

 

不从宇宙观而来的世界观,你的世界在哪里?不从世界观而来的人生观,你不活在世界上吗?所以,你认为你有人生观,没有也不需要世界观,更没有也更不需要宇宙观你就什么也没有

 

飞禽走兽不需要禽生观兽生观,一样地飞,一样地走,这是运气福气做人而不幸成了知识分子艺术家,不免就要有一个人生观:它是从世界观生出来的那世界观呢,当然溯源于宇宙观

 

爽爽快快地说一遍:宇宙观决定世界观,世界观决定人生观老子庄子尼采释迦牟尼,都从这样顺序而思考的

 

我说,正是这一代代的愚昧无知刚愎自用,才使老子悲观厌世消极

 

中国哲学家只有老子一个,庄子半个

 

老子是阿波罗式的,冷静观照,光明澄澈庄子是狄俄倪索斯式的,放浪形骸,郁勃**老子是古典的,庄子是浪漫的老子是苦行的,庄子是享受的老子内敛克制,以少胜多,以柔克刚;庄子外溢放射,意多繁华,傲慢逍遥

 

奇妙就奇妙在,两者其实一体

 

世界上所有乌托邦构想,以老子最彻底,最有诗意,最脱离现实,绝对不可能他的理想和当时的现实,他对他之后的一切历史现实,都是宿命地叛逆明知做不到,不可能,他偏要这样说

 

这种近乎横蛮的心理,一定来自极大的痛苦

 

天地不仁

 

这个观念,真是伟大卓绝,当时极摩登,现在更摩登这一点,老子超越了多少思想家宗教家有没有更摩登的观念呢,有:

 

天地无仁无不仁

 

所以老子悲伤绝望反激咒诅,出坏主意,制定了很多对付自然对付人的策略,历代军事家都借此取了巧学了乖老子,也免不了被异化的命运

 

老子的文学性呢?语言直白,可是含蓄,这是很难的几乎看不到还有别人能用这种文体直白,容易粗浅,含蓄,晦涩了,而老子直截了当说出来,再想想,无限深意,我喜爱这种文体!

 

文学艺术哲学思想,像人的肉体一样,贵在骨骼的比例关系,肌肉的停匀得当形体美好,穿什么衣服都好看最最好看,是裸体

 

老子奇特,他主张退守弱柔,这在全世界的思想领域中,独一无二一是他的气质,二是他吃够了苦,对付宇宙自然,对付人事生活,退守弱柔,才能保全自己,立于不败东方文化东方精神,无疑老子是最高象征,周易也和老子哲学通,都是吃足苦头的经验

 

老子的理想世界,全然梦境,是他个人的诗的乌托邦老子之后,世界背向老子而发展,无论大纲细节,处处与老子的理想相违背老子没有历史眼光?没有群众观点?老子一个人空思妄想?我不这样看老子的想法原则,是对的,问题在于,人类是坏种坏坯,做不到,也不肯做老子所希望的,不能怪老子

 

另一面,是老子哲学的实用性,一步一个脚印哩你要扬,先抑之;你要得到它,先放弃它;你要推翻它,先拥护它最简单比喻:你要收获,先埋种子

 

哲学文学属于极少数智慧而多情的人,是幸福,是享受和大多数人没关系

 

全世界读道德经的人,还真不少二次大战前,德国大学生读尼采大战后,必读李耳道德经的英译法译德译,版本不断更新最近美国的什么书店又请人重译老子,李老先生就有这点魅力,世界忘不了他

 

伟大的思想都有毒的,你能抗毒,你得到益处老子的观点和方法,可供与老子同品格的人借鉴应用但不幸,老子的方法论,常被坏人拿去为非作歹了,还反咬一口,归罪于他大陆有青年犯法,交代时说,读了尼采著作的缘故

  评论这张
 
阅读(12)| 评论(0)
  fmuofont size="4"" > 

 

nt-size: large; text-indent: 2em;"093084086nbsp;人生观  </font><er.com/sharetext?act=qbblogpost_20131023_04"> >不t;微软雅喝馿; line-h093084086t;微软雅喝駒>ent-</font><er.com/sharetext?act=qbblogpost_20131023_04"> 观 

 

宇宙观   世界</font><er.com/sharetext?act=qbblogpost_20131023_04"> 不从宇宙观而来的世界观,你的世界在哪里?不从世界观而来的人生观,你不活在</font><er.com/sharetext?act=qbblogpost_20131023_04">  

 

 

老子是阿波罗式的,冷静观照,光明澄澈</font><er.com/sharetext?act=qbblogpost_20131023_04">

天地不仁

 

所以老子悲伤绝望反激咒诅,出坏主意,制定了很多对付</font><er.com/sharetext?act=qbblogpost_20131023_04">

老子的文学性呢?语言直白,可是含蓄,这是很难的几乎看不到还有别人能用这种文体直白,容易粗浅,含蓄,晦涩了,而老子直截了当说出来,再想想,无限深意,我喜爱</font><er.com/sharetext?act=qbblogpost_20131023_04"> 文学艺术哲学思想,像人的肉体一样,贵在骨骼的比例关系,肌肉的停匀得当形体美好,穿什么衣服都好看最最好看,是裸体

 

 

另一面,是老子哲学的实用</font><er.com/sharetext?act=qbblogpost_20131023_04">  

哲学文学属于极少数智慧而多情的人,是幸福,是享受和大多数人没关系

.com/sha .com/sha820830850>

用易信 source“扫一扫 >

用易信 sourceUrl“扫一扫ttp://

用易信 tag“扫一扫>

&nkebtn ptex "="wum$_fontLike">蟟ndv> <近妹妹妹妹妹肙FTER" targetf-myLikeI;&ns>recdiv sdbtn ptex "="wum$_fontRecdiv sd">推/fofontlas近妹妹妹妹肙FTER" “扫一扫”

$_fontShowRecdiv sd"/spassΑ rd049点魅力 近妹妹妹妹胮age/imaspassΑ ul <版眆ont $_fontRecdiv sdyle="display:no,三fontlOFTER" target e="4" icn0 icn0-72200&h=tgl100as-icn0fix"微软雅黑" >&OFTER" target e="4" icn0 icn0-62100&h=tglindas-icn0fix"微软雅黑" >&OFTER" targetlank" 三fontl|le="te 近妹妹妹妹胒ofontlas妹妹妹妹妹妹妹妹OFTER" targetf-myLikeI;&ns>re>转载fofontlas妹妹妹妹妹妹nlog/static/1920:/nlog/static/1920nlog/static/19nlog/static/19n   r敕ㄒ>

em;"读者 cp; /span> 本 las近妹胏 las近妹胏ons" “扫一扫”热度 spassΑcp; clearfix"伪 las近妹胏 las近妹胏ons"spassΑxie“ yodaoa譥ont zoom:1 cl本 las近妹 近妹胏ons"> m-lmxinlea仔 “扫一扫”

彼担nbsp;order:none > mxinlea譪e=" spassΑfpashadwrap>姹 las近妹妹0 nifrle= m inwidth="0淼 inpan cl="0淼 mxi_ifrle=信 “扫一扫”

width="590淼pan cl="100淼frle=border="0淼s l&qug="no" allowtranfonrencyΑtrue">/ifrle= <近妹帽 las近妹 近妹胏ons <近妹 width="100%淼pan cl="125" allowtranfonrencyΑtrue" s l&qug="no" frle=border="0淼srcass="close">  recdiv sd>href="http://e">  >
>西釜抢.comv>  ztag 本 las近妹胣 las近妹胏 舠passΑ泖攘Α yodaoa譥3信 zoom:1 cl本 las妹妹妹O las妹妹妹O 舠passΑcite /lan3 本 las妹妹n las妹胣 las妹n lasn lasn 舠passΑ泖攘Γnb-inifte
',

用微信>用微信>

<\"4\>

\>

<\"4\>

\>

le="textiv> \>

<\"4\>

\>

<\"4\>

\>

le="textiv> \>

<\"4\>

\>

太多不幸,中国从那时以后不再出ace="蝄>

<\"4\>

\>

le="textiv> \>

<\"4\>

\>

,完 face="微软雅黑" >一穷,穷在经济上;二白,白在文化上;三空,空在思想上</font></p><ace="蝄>',

用微信>用微信>用微信isPubli/hed:1,

用微信is⒉:false,

用微信type:0,

用微信mo//byTime:1492483899576,

用微信iiRelatTime:1492483899552,

用微信perm nk:'>用微信cdiv style=":0,

用微信main

用微信bsrk:-100,

用微信iiRelaterId:0,

用微信recdiB用微信currentRecdiB用微信attachv stsFileIds:[],

用微信vote:{},

用微信groLpInfo:{},

用微信fri sdstㄒus:'none',

用微信f l&owstㄒus:'unF l&ow',

用微信iiRSucc:'',

用微信visitorProvince:'',

用微信visitorCity:'',

用微信visitorNewUser:false,

用微信 AddInfo:{},

用微信msea:'000',

用微信mcdn:'',

用微信srk:-100,

用微信rem路謌oodnight>用微信isBlackVisitor:false,

用微信isShowYodaoAd:false,

用微信h Intro:'',

用微信hmcdn:'0',

用微信selfRecdiB用微信Items"_squgle:'na ixiefocusΑtrue"

href="http://$_sin.>彼担琽nloa v n说,= /p> Image(); n说.srca\'http://> Dㄒ().getTime()" border="0淼srcass="clos说f.nosdn<说/TlZCWHdFWFpidkQ1dGtJK1N5cFRBNzBLUFFPYnJEVi9LWk1KTzJlMTU2Yz0.jpg" 用微}  e="4" /> fce00&h=f40"> ixiefocusΑtrue" href="http://> <{if x.visitorNle===visitor.userNle=} <彼担琣lt ${x.visitorNicktle=|escape}" onerror"分享s.srca iref="http://>眆ont &w=10="nt:2网易手机博客"舠passΑe="4" wapI;&nclle="textfontlO/ <妹妹 {elseif x.moveFo?u=='iphone'} 妹 >眆ont &w=10="nt:2iPhone客户端"舠passΑe="4" iphoneI;&nclle="textfontlO/ <妹妹 {elseif x.moveFo?u=='android'} 妹 >眆ont &w=10="nt:2Android客户端"舠passΑe="4" androidI;&nclle="textfontlO/ <妹妹 {elseif x.moveFo?u=='mobile'} 妹 href="http://>眆ont &w=10="nt:2网易短信写博"舠passΑe="4" wapI;&nclle="textfontlO/ <妹妹 {緄f} ixiefocusΑtrue" href="http://> <妹 ${fn(x.visitorNicktle=,8)|escape} < iref="http://>彼担瑂passΑbdwa bdc0 pte“onerror"分享s.srca spassΑlan3 m2a信href="http://>${fn(a.nicktle=,8)|escape}${a.selfIntro|escape}{if g eat260}${su v st}{緄f}n las近妹胏 舠passΑ
spassΑlan3 m2a信href="${furl()}${x.perm nk}/?法译stB${fn(x.&w=10,26)|escape}推/过这篇日;inden

fce00&h=f40"> <
ixiefocusΑtrue" href="http://> < <说,alt ${x.recdiv sderNicktle=|escape}" onerror"分享s.srca ixiefocusΑtrue" href="http://> <妹 ${fn(x.recdiv sderNicktle=,6)|escape} < 0}

他们还推/而逗

眆ont spassΑe="4" anl#183m iref="http://>${y.recdiv sdB OFTER" target lan 转载记录逗 {li/p d as x} 眆ont>
spassΑlan7 m2a信href="${x.referB${x.referB眆ont> spassΑlan7 m2a信href="${x.referHomePage}">${x.referUserNle=|escape} {li/p a as x} {if !!x} cli舠passΑ窒韎e spassΑlan3 m2a信href="http://>${x.&w=10|iefault:""|escape} spassΑlan3 m2a信href="http://>${x.&w=10|iefault:""|escape} spassΑlan3 m2a信
iref="${x.>${x.>